Allah'ın Ruhundan Üflemesi nedir ?
Allah İnsanı,
biyolojik,
anatomik,
psikolojik tüm donanımlarla yaratmış ve ona tüm kainatın işleyiş yasası olan Sünnetullaha uymasını ve bu kozmik uyuma dahil olmasını bir teklif ile Vahiy göndererek sunmuştur...
Vahyi aldığında canlanır, canlandıktan sonra vahyi terkettiğinde ise kendine yazık eder ve ÖLÜR. Bu ölüm biyolojik bir ölüm değildir. Tüm Kur'an, vahyin muhatabı tarafından dikkate almayan aklı sünnetullaha uygun kullanmayışını böyle örneklendirir. Yaşasa bile o artık bir ÖLÜdür. Bu nedenle Allah Kur'an da biyolojik olarak ya da anatomik olarak bir CERRAH, psikolog, ruh bilimci, falcı, cinci hocalar gibi cevaplamıyor sorularımızı. "Ona Ruhundan üflediği zaman..." ayetindeki RUH= VAHİYDİR. Bizim ontolojik olarak varlık donanımlarımızın Kur'an çok az bir kısmını buna benzer yöntemler kullanarak değinir ancak bu bizim anlama kapasitemiz dahilinde olmadığından sürekli geçiştirilir. "Sana Ruhtan soruyorlar" sorusunu
"Deki O rabbimin katındadır" şekilnde geçiştirir. "İşinize bakın sanki anlatsak anlayacakmışsınız" der gibi
İnsana üflenen ve onun hayatına anlam katan bu Ruhu=VAHİY "Allah kendi ruhundan bize üfledi, bize kendisinden bir parça verdi" şeklinde anlamak ya da insanlara böyle yutturmaya çalışmak büyük hatadır zira bu Tasavvuf kafasının bize attığı bir goldür. !!!
İnsanı yeryüzünde diğer canlılardan ayıran tek şey kabul ettiği ya da reddettiği bu RUH= VAHİY dir. O bu ruha uygun bir hayat sürer ise yaşayan bir canlı, aksine bir tavır gösterip bir hayat sürer ise YAŞAYAN BİR ÖLÜDÜR...
biyolojik,
anatomik,
psikolojik tüm donanımlarla yaratmış ve ona tüm kainatın işleyiş yasası olan Sünnetullaha uymasını ve bu kozmik uyuma dahil olmasını bir teklif ile Vahiy göndererek sunmuştur...
Vahyi aldığında canlanır, canlandıktan sonra vahyi terkettiğinde ise kendine yazık eder ve ÖLÜR. Bu ölüm biyolojik bir ölüm değildir. Tüm Kur'an, vahyin muhatabı tarafından dikkate almayan aklı sünnetullaha uygun kullanmayışını böyle örneklendirir. Yaşasa bile o artık bir ÖLÜdür. Bu nedenle Allah Kur'an da biyolojik olarak ya da anatomik olarak bir CERRAH, psikolog, ruh bilimci, falcı, cinci hocalar gibi cevaplamıyor sorularımızı. "Ona Ruhundan üflediği zaman..." ayetindeki RUH= VAHİYDİR. Bizim ontolojik olarak varlık donanımlarımızın Kur'an çok az bir kısmını buna benzer yöntemler kullanarak değinir ancak bu bizim anlama kapasitemiz dahilinde olmadığından sürekli geçiştirilir. "Sana Ruhtan soruyorlar" sorusunu
"Deki O rabbimin katındadır" şekilnde geçiştirir. "İşinize bakın sanki anlatsak anlayacakmışsınız" der gibi
İnsana üflenen ve onun hayatına anlam katan bu Ruhu=VAHİY "Allah kendi ruhundan bize üfledi, bize kendisinden bir parça verdi" şeklinde anlamak ya da insanlara böyle yutturmaya çalışmak büyük hatadır zira bu Tasavvuf kafasının bize attığı bir goldür. !!!
İnsanı yeryüzünde diğer canlılardan ayıran tek şey kabul ettiği ya da reddettiği bu RUH= VAHİY dir. O bu ruha uygun bir hayat sürer ise yaşayan bir canlı, aksine bir tavır gösterip bir hayat sürer ise YAŞAYAN BİR ÖLÜDÜR...
